美者，天地之精華，洪宇之至真，人間之摯愛(ài)，故古往今來(lái)，歷代名人雅士，大家閨秀，乃至市井庶民，無(wú)不踴躍奔赴，以得之而后快，以賞之而忘憂。歌詠之，足蹈之，坐擁之，血染之，百種離合，萬(wàn)般傳奇，皆因其故，盡在其中！
美山水、美花草、美江河、美日月，上蒼恩賜，自然成美；美詩(shī)文、美書(shū)畫(huà)、美瓷塑、美園林，智慧凝聚，人文作美；美才子、美佳人，精靈匯粹，遺傳之美；美名聲、美品德，厚道所成，風(fēng)俗之美。雖形態(tài)萬(wàn)殊，表象各異，而內(nèi)蘊(yùn)歸一，眾生鐘情。雄渾、婉約、清雅、濃艷，各得其所；奇崛、平樸、幽深、淺白，各有所長(zhǎng)。而“江山如此多嬌”，則足以“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”；“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，則足以“驚天地，泣鬼神”；“沉魚(yú)落雁，羞花閉月”，則足以“為紅顏沖冠一怒”；“桃李不言，下自成蹊”，則足以“厚德載物，風(fēng)化無(wú)形”。由此延伸，則美之形，無(wú)所不在，美之力，無(wú)所不生。
心者，人性之根本，靈智之源泉，情感之明鏡，因物而異，統(tǒng)攝神明，故有良心、鐵心、冰心、機(jī)心之說(shuō)，真心、假心、紅心、黑心之分。而心之靈動(dòng)，百念交集：心悲、心痛、心酸、心寒，感傷于外，不免郁積于中；心喜、心歡、心寬、心醉，欣悅之余，自然流于顏色。而山水因蘊(yùn)“心”顯秀美，鳥(niǎo)獸因動(dòng)“心”也含情；詩(shī)畫(huà)因有“心”而文采彪炳，工藝因得“心”而韻致千古；佳人因清“心”而高潔，志士因堅(jiān)“心”而名揚(yáng)。則心之大，包容無(wú)限；心之多，變幻萬(wàn)千。故誠(chéng)心者有之，欺心者有之；癡心者有之，慧心者有之；公心者有之，私心者有之；清心者有之，欲心者有之。然心不正則意不誠(chéng)，意不誠(chéng)則身不修，子曰：“君子去仁，惡乎成名？”，則心之本，必存仁，心之用，必端正。
夫人之相與，俯仰一世，或有心而無(wú)美，或虛美而無(wú)心，心、美一體，內(nèi)外兼修者，唯亙古圣賢，故“美心”立意，只求“萬(wàn)物簡(jiǎn)單為美，千秋存乎一心”，但取 “高山仰止，景行行止”，而千人觀美心，一千美心，億人讀美心，一億美心！蓋水無(wú)定勢(shì)，心無(wú)一致，贊譽(yù)也好，評(píng)點(diǎn)也罷，有益于美心，無(wú)損于美心。
贊曰：因心而美，寓美于心，超以象外，得其環(huán)中；文質(zhì)彬彬，然后君子，連綿不絕，泱泱美心！
