Post By:2007/3/2 21:59:25
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”每天清晨走進(jìn)江西省德安縣小龍人幼兒園,都能聽(tīng)到孩子們?cè)邶R刷刷地背誦著《三字經(jīng)》。這家民辦幼兒園從1995年建園起就一直將《三字經(jīng)》作為每天早讀的必備內(nèi)容,老師每天只帶領(lǐng)孩子們跟讀一遍,并不講解具體含義,不過(guò)一兩個(gè)月,大多數(shù)孩子都能非常流暢地背到經(jīng)文的“口所寒”處,而且日后到了小學(xué)、初中,還能熟練地背出來(lái)。
《三字經(jīng)》是我國(guó)封建社會(huì)的兒童啟蒙教材,在當(dāng)今社會(huì)是否還可以當(dāng)教材用,《三字經(jīng)》進(jìn)幼兒園,好不好?會(huì)不會(huì)有副作用?
小龍人幼兒園楊園長(zhǎng)認(rèn)為,《三字經(jīng)》三字一句,合轍押韻,音律優(yōu)美,朗朗上口,易于記憶,我們的目的不苛求量的多少,也不會(huì)增加孩子們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只著重于培養(yǎng)幼兒的誦讀興趣,從小培養(yǎng)幼兒對(duì)古文的美感和學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)發(fā)幼兒心智,這一特色傳統(tǒng)得到了廣大家長(zhǎng)的支持和認(rèn)同。該幼兒園老師夏麗麗說(shuō),我在幼兒園已工作了6個(gè)年頭,一直以來(lái),園里都將《三字經(jīng)》作為一門(mén)課外教材,每天早晨都要幼兒們齊聲誦讀一兩遍,雖然孩子們現(xiàn)在不能懂其中蘊(yùn)藏著的中華美德,但是隨著他們的知識(shí)不斷增長(zhǎng),他們將來(lái)肯定會(huì)理解并體現(xiàn)在自己的為人處世中的。六十歲高齡的退休老干部繆澤人說(shuō),我孫女在小龍人幼兒園已經(jīng)讀了兩年了,一次偶然的機(jī)會(huì),我突然聽(tīng)小孫女在背《三字經(jīng)》,而且背得非常好,當(dāng)時(shí)我是既欣喜,又意外,感觸很深,我覺(jué)得該幼兒園此舉很有特色,我想無(wú)論中國(guó)文化如何發(fā)展,傳統(tǒng)文化的精髓是不能丟的,《三字經(jīng)》中包含許多勤勞、立志、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、助人為樂(lè)的內(nèi)容,適當(dāng)補(bǔ)充一些類(lèi)似的民族的、古典的、有進(jìn)步意義的內(nèi)容是可取的,我很贊同。
但也有不少市民對(duì)幼兒學(xué)《三字經(jīng)》不贊同,他們覺(jué)得所教的內(nèi)容孩子并不懂,起不到讀書(shū)識(shí)字的作用,而且教學(xué)方法類(lèi)似“填鴨式”,孩子讀讀玩玩,有口無(wú)心,雖然《三字經(jīng)》作為歷史文化遺產(chǎn)之一應(yīng)該繼承,但畢竟是歷史遺產(chǎn),讓高中生去讀可以,可讓兒童甚至幼兒園的孩子讀經(jīng),去死記硬背,這是當(dāng)今教育混亂的一個(gè)表現(xiàn)。
有專(zhuān)家認(rèn)為,《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)啟蒙讀物是祖國(guó)幾千年文化的精髓,孩子學(xué)習(xí)它雖然能提高品德修養(yǎng),但《三字經(jīng)》當(dāng)中也同樣包含著盲從、逆來(lái)順受以及“三從四德”等古代封建思想,如果過(guò)早讓小孩接觸這些思想,孩子可能越來(lái)越封閉,傳統(tǒng)教育應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代教育。還有專(zhuān)家認(rèn)為,如果現(xiàn)在孩子根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《論語(yǔ)》、《增廣賢文》等,又何談去繼承呢?所以,把國(guó)學(xué)作為中華民族文化推廣時(shí),就非得放入教育中。國(guó)學(xué)教育要區(qū)別于其他的文化課程教育,它需要通盤(pán)考慮,并且接受其中的精華部分,按照孩子成長(zhǎng)的不同階段進(jìn)行教育,這樣才會(huì)對(duì)其今后成長(zhǎng)和工作起到積極作用。(通訊員 李詩(shī)彪 祝仲良 記者 王紹雄)