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    肚子過了“臥龍崗”，我們起身奔金頂峰（金頂峰上有華藏寺，華藏寺最高一層殿為金殿）。拾階而上，耳畔傳來一陣陣 “嗚、嗚、嗚”的聲音，還不到兩點鐘呢，只見工人們在升降機的配合下正在拆除簇圍華藏寺的腳手架，五一節(jié)屈指可算，金殿一期即土建和外圍工程改造臨近尾聲。據(jù)丈夫認識的在這里的一個施工負責人介紹，華藏寺大規(guī)模改造始于2004年秋，此改造是89年重建后的第一次，上面下了死命令，一期工程趕在五一節(jié)前交工驗收。從10份接下工程時候，這里就下雪，他們燒起一爐爐火，將混凝土灰漿圍在中央保持施工要求的溫度，可想而知施工的難度。 �牐牐牐� 
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�牐爩に际┕さ哪且粻t爐跳躍的火焰，金殿與火，他們之間有關(guān)系嗎？佛教學說中關(guān)于世界的構(gòu)成是地、水、火、風四大因素，四大佛教勝地則各表其一，稱“四大界”四大界之一的峨眉山稱銀色世界，屬火。金殿與火相伴相克，真是一對形影不離的冤家。據(jù)峨眉山史料記載，火神對金殿的“勤勞”，算得上不曠其職！當年妙峰和惟密二位禪師初建殿，只有板屋一間，繼總兵祁三春捐資重修，蓋鐵瓦，又稱錫殿，后焚于火。明神宗萬歷壬寅年（1602）妙峰禪師再主持重修鑄造為“銅殿”，正名為“永明華藏禪院” ，殿頂滲以真金，巍峨晃漾，光耀天地，故稱金頂。當時，工程浩大，見者嘆未曾有，聞?wù)吣�不肅然生敬，特在其上建木房保護，可謂意在所致，而愛有所亡！清光緒十六年（1890）的大火災(zāi)，木質(zhì)易于火，圍著金頂燒，將焊結(jié)溶化分崩離析墮于舍身巖下，其殘存的銅塊被收去鑄幣通用（相傳辛亥革命后，四川的銅幣大部分是由金殿焚燒殘存的廢銅所鑄）。1892年照月和尚在金殿舊址重建改磚構(gòu)，殿脊之上致以滲金寶頂，仍不失金頂稱譽，于1923年和1931年兩度火災(zāi)，損失慘重，破爛不堪。新中國成立之后，1953年經(jīng)人民政府重點修善，整治一新，可是，1972年4月，金殿在文革的一場大火中化為灰燼。1986年四川省人民政府撥�？钪亟�，1989年竣工，向海內(nèi)外游人開放。
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�牐犝�巧，一束陽光射向金殿，光芒萬丈，金碧輝煌天地耀！我立即舉起相機，只可惜，“咔嚓”聲隨我的“哎呀”怨聲，搗蛋的霧搶先一步，把我嬉笑一陣，這張照片“洗白了！” �牐牐牐�  �牐�
�牐犽m然這張照片“洗白了”，但我對金殿記憶片斷還是清晰的。四年前，我和妹妹登臨這里，一步入華藏寺，彌勒殿門楹上那醒目的對聯(lián)：“絕頂俯晴空，洞觀云海千層，大地蒼茫開眼界；佛光傳勝景，指點江山萬仞，長天淡蕩豁胸襟”就令我感慨萬分，大氣、凌然，絕妙的寫照！最有印象的是金殿，供奉普賢銅像有五米多高，殿后一塊明萬歷31年（1603年）鑄造的銅碑（峨眉山僅存唯一的銅碑），碑上記述修建金頂寺廟始未，正面和背面的文字，還是山僧集王羲之和褚遂良之字加工篆刻而成的。 �牐牐牐�  �牐�
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�牐犚姟笆┕ぶ氐�，游人止步”的警戒牌，我們今天只能與金殿擦肩而過。改造后的金殿將以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在游人的眼前，無愧中國第一山！期待不久的將來，再次相會。