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兒童讀經(jīng)教育2013/9/17 20:32:16
為什么非要提倡讀經(jīng)，非要鼓勵(lì)選讀最有價(jià)值的書不可呢？因?yàn)槲覀兯f的“讀”，是“熟讀”的意思。人的生命有限，熟讀一些有高度價(jià)值的書，吾人可以直探人性本源，較輕便的吸取到人生的智慧，站在巨人的肩膀上，較迅速的啟迪自己的理性。而后對(duì)屬于應(yīng)用性、專業(yè)性的學(xué)問，就可以事半功倍地吸收，并且眼界遠(yuǎn)大，胸襟開闊，可以對(duì)人生的各項(xiàng)活動(dòng)，作一較為全面性較為合理性的規(guī)劃與安排。這就是古人所說的“見識(shí)”，亦即現(xiàn)今所謂的“文化教養(yǎng)”。要啟發(fā)理性，開拓見識(shí)，陶養(yǎng)性情，除“讀經(jīng)”外，恐怕別無切實(shí)可行之方。
兒童的經(jīng)典教育總括地說，只有兩個(gè)重點(diǎn)，即是：從教材說，自小就讓他接觸“最有價(jià)值的書”，“永恒之書”，只要有價(jià)值，不管艱深不艱深。從教法說，就是要他多念多反復(fù)乃至于會(huì)背誦！只要能背，不管懂不懂。
原來人類有兩大學(xué)習(xí)能力，即記憶力和理解力，記憶猶如計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)的輸入和保存，理解猶如程序的設(shè)計(jì)和應(yīng)用。沒程序空有數(shù)據(jù)，則數(shù)據(jù)是死的，沒數(shù)據(jù)空有程序，程序卻是虛的。記憶是基礎(chǔ)，理解是發(fā)用，二者缺一不可。但記憶力和理解力在人生成長(zhǎng)過程中的發(fā)展曲線是不同的，依據(jù)人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究，一個(gè)人的記憶力發(fā)展是自零歲開始，一至三歲即有顯著的發(fā)展，三至六歲，其進(jìn)展更為迅速，六至十三歲，則為一生中發(fā)展的黃金時(shí)代，至十三歲為一生記憶力之最高峰，以后最多只能保持此高點(diǎn)，往往二十歲以后，心境一不平衡，便有減退的可能。而理解力的發(fā)展，與記憶力大有不同，理解力也是自零歲開始醞釀，一至十三歲總是緩慢上升，十三以后方有長(zhǎng)足之進(jìn)展，十八以后漸漸成熟，但依然可因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)及思考之磨練而一直有所進(jìn)步，直到老死為止。我們提倡兒童讀經(jīng)教育，即是要利用他兒童期的記憶力，記下一些永恒的東西。反復(fù)誦讀，是兒童的自然喜好！背書，是他的拿手好戲！你不準(zhǔn)備些有價(jià)值的書讓他背，他就只好背小學(xué)課本，甚至背電視廣告。而且在其記憶力正發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，其記憶能力會(huì)達(dá)到較高的頂峰，一輩子維持在較高的水平上，一生都受其益。（根據(jù)近年的實(shí)驗(yàn)，讀經(jīng)半年一年之后，約有百分之五十的兒童，可達(dá)到近乎“過目不忘”的能力。）但如錯(cuò)過了十三歲的時(shí)機(jī)，將永無翻身之地。好像一個(gè)弱視的小孩，過了十五歲，就無法再訓(xùn)練了，此點(diǎn)請(qǐng)務(wù)必慎重關(guān)切，勿錯(cuò)過了時(shí)機(jī)！
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