看看你的婚姻中了哪些埋伏？
第1個埋伏：倉促結(jié)婚，留下隱患�！盎椤保瑥淖置嫔侠斫馑坪蹙褪桥�人一昏，就找人去結(jié)了。事實上有很多對夫妻都證明過這個字不是我們老祖宗隨便造出來的，一被愛情沖昏了頭腦，立馬就得跑向民政局，心想趕緊拴住這個人�？傻鹊芥溩右惶咨希�才發(fā)現(xiàn)這個人并不適合自己，成了食之無味、棄之可惜的雞肋一塊。

沒有用足夠的時間盡量完全了解對方，沒有用足夠的時間來冷靜思考兩人之間的關(guān)系，成了倉促結(jié)婚留給日后的最大隱患。有時候，“閃電戰(zhàn)”的婚姻還會被戀愛時的一些假相所迷惑。比如一位結(jié)婚一年的妻子現(xiàn)在要求丈夫陪他去逛商場時，丈夫總是說不想去，妻子不解：“你以前不是挺喜歡逛商場的嗎？”丈夫說：“那是還沒把你追到手！”

為了取悅對方而委屈自己，相信這種事情戀愛中的男女都沒少干。結(jié)婚了，得到了，狐貍尾巴自然要露出來了。

只有在了解對方，心理上有所準(zhǔn)備，并且也具備一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)之后，婚姻生活才會有一個美好的開始。

第2個埋伏：過分忙碌，冷淡對方。鳳凰男與孔雀女的故事。一個女人抱怨自己老公，說他成天專研學(xué)術(shù)，生活上面很難溝通。讓女人有這種感嘆的原因是男人只知道忙他的事業(yè)，妻子開不開心，他從來都沒管過。

也許男人也有委屈：自己忙事業(yè)不都是為了這個家嗎。生活更重要的其實是它的過程，如果你真是為了這個家，到頭來家庭卻是破裂，那么事業(yè)再成功又有什么意義？彼此的關(guān)懷與照料，隨時隨地給予另一半愛心，才是夫妻生活快樂長久的根本。

第3個埋伏：積少成多的傷害。有人的地方就會有矛盾，夫妻朝夕相對，當(dāng)然更少不了磕磕碰碰，吵吵架是難免的，不吵反倒不正常了。

吵架算是一種溝通，但吵架需要做到“床頭吵架床尾和”。因為傷害會留下陰影，對方也許不會說出來，心里面卻可能一輩子都難以消除。你們認(rèn)為：在最親近的人身上發(fā)泄一下不可以嗎？而對方的感受卻是：連我最親近的人都這么傷害***當(dāng)傷害一次次的累積，總有一天它會形成一種恨。

第4個埋伏：“懷疑精神”的泛濫。越是在乎的東西越會緊張它。結(jié)婚久了，步入中年的丈夫也到了男人“一枝花”的時期，那么，這枝“花”會不會在家以外的地方“靜悄悄地開”？不管怎么說，首先得防著點。比如查查他的錢包，看看他的手機，翻翻他的衣領(lǐng)聞一聞氣味，甚至還不忘記考核考核他的床上表現(xiàn)……能不能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡那是另說，反正只有這樣才能讓心中那塊石頭不是老那么半空懸著。

就電影里說的那個什么“審美疲勞”而言，給丈夫打打預(yù)防針也是必要的。問題是你不能太狠，天天來一針誰也受不了。也許有的男人本來是好好的，卻被你一步一步推向了出軌的邊緣，“你不是總不能信任我嗎？那好，我就來一次實際行動，怎么著？”別以為叛逆只有十幾歲的小孩才會干，被逼急了，所謂“不惑”的男人也要“爆發(fā)”的。

一位丈夫說得好：“我妻子是那么聰明那么有魅力的一個女人，退一萬步說，哪怕我真的有對不起她的地方，我想我都會忍不住向她坦白。”所以，首先相信自己有拴住丈夫的心的魅力，其次在最大程度上給予他一種信任，最后運用智慧變被動為主動，把他的“邪念”消滅在“萌芽狀態(tài)”。這就是一個聰明的妻子與一個糊涂的妻子在面對這件事情上的區(qū)別。

第5個埋伏：差距在一步步擴大。男人和女人之間本來就有差距，比如女人喜歡羅曼蒂克，男人卻喜歡諾曼底；女人喜歡時裝，男人喜歡的是穿時裝的模特。對于夫妻來說，在生活情趣、價值取向、興趣愛好等方面有所差距，不僅能讓二人世界更加豐富多彩，還正好可以符合那個“互補”的規(guī)律。

當(dāng)差距越來越大時，需要及時的交流與溝通，在彼此的幫助與調(diào)整，才能避免厭惡之情。

第6個埋伏：“房中之事”成了難言之隱。把它放在最后一條并不意味著它不重要。也許有人認(rèn)為：結(jié)婚了，性已經(jīng)變得不那么重要了。確實，家庭生活首先要想著柴米油鹽以及小孩上學(xué)，性不知道被它們逼到了哪個角落去了，這大概也是很多中國女人都情愿沒有高潮而忠貞地活著的理由。但是，我們不要忘記，性也是現(xiàn)代生活的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，不論如何逃避，***是否和諧必將影響生活的其他方面。

如果婚姻就是身體和靈魂的彼此交付，那么可以說生理的需求是婚姻中一個最基本的需求，身體的快樂也是最根本的快樂，失去這一切，婚姻的幸福美滿就會大打折扣。請不要再為身體的欲望感到難為情，大膽地說出你的感受以及期望的狀態(tài)，之后是彼此誠意的調(diào)整，讓身體仍為對方深深迷戀，讓快樂歷久彌新。

愛一個人，是人生至樂；和所愛的人擁有完美的性愛，是至樂中的至樂。在性的方面不放棄追求快樂的權(quán)利不是要把我們變成單純的享樂主義者，恰恰相反，它只是一種手段，用以更好地為現(xiàn)實生活調(diào)味和服務(wù)。對于朝夕相對的夫妻來說，征服對方的靈魂也許就是從征服其身體開始的。