人類的感情豐富而復(fù)雜，有時(shí)難于非此即彼，朦朧而含蓄，處于一種動(dòng)態(tài)之中，左右不是，一不小心就犯規(guī)。而感情的發(fā)展和深化，或是愛情的一種退轉(zhuǎn)，或是一種理智的選擇，更是一種更深層次、更廣義的愛。要守住擁有的這份感情：高興喜悅之事希望一起分享。困難憂慮之時(shí)，相互幫助排解。什么事都沒有，也愿聊聊。彼此間的那份依賴，那份關(guān)愛，已化作一種默契，盡管沒有任何承諾，甚至是一份無奈。這是當(dāng)代社會(huì)給予人們廣闊的情感空間和提供一種多元選擇的可能，也實(shí)在是人們一份不可或缺的精神依賴。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們：尋找自己生活伴侶，僅僅是找到了一塊你中意的感情原材料，要?jiǎng)?chuàng)造相融互通的感情，避免遺憾和無奈，必須雙方間要相互適應(yīng)，小心呵護(hù)，細(xì)心培植和真誠(chéng)溝通。我不會(huì)回避挑戰(zhàn)，我認(rèn)為接受一種新的環(huán)境是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，而成敗卻沒有什么把握，只好隨其自然，或可說成是聽天由命。

    每個(gè)人一生中要想婚姻幸福其實(shí)可能必須結(jié)三次婚。
    第一次， 嫁（娶）給他（她）本人；
    第二次， 嫁（娶）給他（她）的家庭和朋友；
    第三次， 嫁（娶）給他（她）的環(huán)境和背景。

    一個(gè)事業(yè)有成的朋友，談戀愛近二十年，終于在三十八歲的時(shí)候走進(jìn)了婚姻的殿堂。而新娘是他交往過的女友中像貌和其他條件都最平常的一位。問起原因，他回答說，每當(dāng)他快要結(jié)婚的時(shí)候總是猶豫不決，這樣，別的女孩就覺得他不夠愛她們而離開了。而這次在這個(gè)時(shí)候，他的妻子卻問他婚姻是什么，不等他回答，她說，你以為婚姻是什么？

    對(duì)男人而言，婚姻就是用一張紙把一個(gè)跟你不相干的別家女子變成你的家人，每個(gè)月把你的薪水如數(shù)交給她還要挨她的臭罵。如果你有這種思想準(zhǔn)備，你就可以結(jié)婚了，否則結(jié)了也可能出問題。

    對(duì)女人而言，婚姻就是當(dāng)一張紙把一個(gè)別家的小伙變成自己的家人后，每天你都要考慮他最愛吃什么，而不光是自己最愛吃什么；逛商店的時(shí)候，你就留心他穿什么合適，而不光是你穿什么漂亮。你還得忍受他吃著你的飯，夸別人的媳婦心靈手巧，模樣俊俏；忍受他對(duì)街上的美女行注目禮，回頭看著你素面朝天心中充滿悔恨……

    沒錯(cuò)，就是這樣，非常有道理。一個(gè)女人成熟到可以透過愛情假象直指婚姻實(shí)質(zhì)而且愿意承擔(dān)這些，應(yīng)該會(huì)成為個(gè)好妻子，在這個(gè)重享受輕責(zé)任的時(shí)代也實(shí)在難得。

    這是實(shí)實(shí)在在的婚姻生活，而小說或散文，是人們虛構(gòu)的婚姻生活。當(dāng)面對(duì)真正的婚姻時(shí)，現(xiàn)實(shí)和想象相去甚遠(yuǎn)，于是，婚姻容易出現(xiàn)問題了。

    其實(shí)，婚姻是件極其簡(jiǎn)單的事情，就是一個(gè)男人和一個(gè)女人面對(duì)面的生活，而復(fù)雜的是思想。父輩大多沒談戀愛就走入了婚姻，這對(duì)現(xiàn)在來講簡(jiǎn)直不可思議，甚至想想都覺得可怕。但他們照樣生兒育女，同甘苦、共患難，風(fēng)雨同舟相隨一生，其婚姻的穩(wěn)定不比現(xiàn)在有愛情基礎(chǔ)的婚姻差。這似乎陷入了一個(gè)悖論：婚姻的穩(wěn)定與是否有愛情沒有關(guān)系？

    但是，是誰(shuí)非要把愛情強(qiáng)加于婚姻呢？

    首先，必須承認(rèn)兩性之間在看待兩性關(guān)系上是有差異的，男人有男人的看法，女人有女人的看法，這很正常，否則不成其為男女了。
婚姻的目的總結(jié)來看，無非就是：合法的性，生兒育女，共同成長(zhǎng)，共擔(dān)責(zé)任，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，親情依賴。

    婚姻中，最常見的問題，就是大家都按照自己的性別立場(chǎng)去理解并營(yíng)造婚姻，而不考慮對(duì)方的立場(chǎng)，所以有時(shí)候，大家都很努力，也都付出了，可是所付出的未必就是對(duì)方想要的，最后，婚姻還是失敗了。
馬克思說，沒有愛情的婚姻是不道德的。我們的文化不遺余力的為此尋找論據(jù)�；橐鍪且詯矍闉榛�礎(chǔ)的，愛情不存在了，婚姻的基礎(chǔ)就沒有了，婚姻也就不應(yīng)存在下去了，再維持就是不道德的了。為了做個(gè)有道德的人，必須打破舊的婚姻去建立新的有愛情的婚姻。這實(shí)在是被馬克思他老人家所誤導(dǎo)，被我們的文化所誤導(dǎo)。

    愛情是種情感狀態(tài)，而婚姻是由一些瑣瑣碎碎的事情組成的瑣瑣碎碎的日子，這種日子可以把人的銳氣磨平，更何況愛情？只不過心里有愛時(shí)，看天，天藍(lán)；看草，草綠。自然面對(duì)瑣碎也瑣碎的甜蜜。但是，當(dāng)從愛情的狀態(tài)出來的時(shí)候，婚姻生活的真面目就暴露在我們的面前：無非是日復(fù)一日的過瑣碎的日子。于是，我們開始無法忍受。

    是誰(shuí)蒙蔽了我們？是愛情，是我們的愛情夢(mèng)想。常�？吹较喟槲辶�十年的婚姻，卻很少見轟轟烈烈了五六十年的愛情。

    愛情是不食人間煙火的，而婚姻的主食是人間煙火。時(shí)下，一些久居圍城的男人對(duì)形容他們婚姻的一句話津津樂道：“摸著妻子的手就像左手摸右手”。我認(rèn)為這句話不該成為他們移情別戀的借口，他們只體味到自己左手摸右手的毫無激情，但是，他們卻忘記了左手和右手是一體的，是血脈相連的。

  在現(xiàn)實(shí)中，女人---你最愛的人---最愛你的人---共渡一生的人之間，存在一種你我他都不愿走進(jìn)的怪圈、的確有許許多多遺憾和無奈、的確有與自己對(duì)幸福家庭希望值相失落的感覺，這本身是一種生活游戲的表現(xiàn)，它有正極和負(fù)極，正因如此生活才顯得豐富多彩。

    其實(shí)，對(duì)于婚姻，有沒有愛情，最終結(jié)局都是一樣的，就是成為左手和右手的關(guān)系：毫無激情但是血脈相連。

    年輕時(shí)候的愛情只是一場(chǎng)夢(mèng),女人不應(yīng)總是做夢(mèng)。說到底,女人應(yīng)腳踏實(shí)地的生活了。世上的情緣就是如此,你以為人家不合適,可是,他們可能是最幸福的一對(duì)。

    想象中一對(duì)夫妻在冬夜里相擁而眠，一人手里拿著一本書，邊看邊聊，聊累了就睡。這樣既像兄妹又像伙伴一樣平平淡淡地走完一生，會(huì)是多么美好的事情。

    若相遇的結(jié)果使大家平凡，讓彼此平凡。若相識(shí)的歷程讓縱橫星空的天馬變?yōu)槿倘柝?fù)重行向一路崎嶇的承載駑馬，讓彼此接受。若相識(shí)的軌跡讓云霄之上的金童玉女貶為人間煙火的凡夫匹婦，讓彼此甘心。