有人計算，如果你想從40歲開始過"悠客"生活，你需要在買好房、車后，再為自己準(zhǔn)備近100萬的財富。

一不留神，我們發(fā)現(xiàn)這個社會正在用各類名詞串接起不同時期的潮流：從不小心"小資"，到爭著去SOHO；在"忽然中產(chǎn)"后，大家開始努力奔著"小私"去。如今，"悠客"又悠悠登場了。

這回這些"客"似乎不同，他們不需要添加標(biāo)榜的道具，卻甘愿舍棄部分已有的榮華。在這個勞動力市場競爭如此激烈的今天，這面不識時務(wù)的休戰(zhàn)白旗引來的不是白眼，卻是處處艷羨的目光。

為什么會出現(xiàn)"悠客"？

有人說，"在故鄉(xiāng)，你是靠道德贏得尊重；而在異鄉(xiāng)，則要靠地位換取尊重"。此話不無道理。至少今天絕大多數(shù)都市中人正在掙扎中前行，這個日漸繁華的社會在指引我們不顧勞累地向前奔跑，因為有太多的目標(biāo)需要實現(xiàn)，太多的誘惑就在眼前，還有太多的機(jī)會可能爭得......

北京大學(xué)社會學(xué)系的副教授佟新，主要從事勞動社會學(xué)研究，在她看來，目前社會上勞動方式變得越來越緊張，人們的休閑愿望恰是為適應(yīng)這種緊張狀況的必然反應(yīng)。

而一份"中國城市市民群體人口學(xué)特征"的調(diào)查顯示："注重閑暇的人"僅占37.5%，這個人群中，以25至34歲以及55歲以上年齡段人士稍多。

在這個社會中，今天開始意識到放松的重要和希望自己控制自己的節(jié)奏的人只是少數(shù)。他們曾經(jīng)在勞動中尋找快樂，現(xiàn)在他們更愿意在勞動外尋找自由。這種意識的覺醒可能緣于自身健康的警報，也可能來自物質(zhì)極大豐富后精神的饑渴。

不管什么原因，他們開始從疾跑中減速或暫停下來，試著去欣賞曾被忽略的四周美景，開始思考"生命的過程除了工作，還應(yīng)該擁有什么？"、"什么才是我最需要的？"

這種收放自如的狀態(tài)令人向往，然而佟新副教授告訴我們，"不是每個人都能說我想走就走。它特別要分層次來談，能夠真正走得開的人不多，大多數(shù)的人還是過得挺疲憊的。"

佟新還提醒，"這個社會正在不斷地建構(gòu)和想象中產(chǎn)階級的生活方式"。他們以假想的國外中產(chǎn)生活為參照，以為旅游了、休假了，就過得有品位了。

"悠客"的價碼

有一個小故事：一個人在臨終前，你問他，是要存折上多100萬還是床頭上多一支鮮花，他肯定希望床頭多一支鮮花；如果你問一個年輕人，希望工資中多發(fā)100塊錢，還是多發(fā)一支花，他們肯定是要100塊錢。這個故事告訴我們，處在不同的環(huán)境和時期，鮮花的價值是不同的。

有人做過一個簡單的計算，如果一個人打算從40歲開始去過徹底"悠客"的生活，假設(shè)他能活至70歲，以每個月花銷2000元計，他需要為這30年的光陰攢夠近百萬元，作為不夠揮霍也不可以生病的日常開支。前提還是--這個人已經(jīng)買完了房和車。

這個計算是對即將歸隱于世的人而言的。而對打算稍適休息重裝上陣的人來說，在這個三個腦袋爭一個位置的時代，當(dāng)然是沒有空位可以預(yù)留的。這樣，職業(yè)決定命運的社會里，"悠客"的代價無以復(fù)加。

所以有人認(rèn)為，有權(quán)利成為"悠客"的人，他們中的大多數(shù)人是經(jīng)過十余年的工作積累了最初的財富，才得以從容地從過快的生活節(jié)奏中撤退。最好他們還能用先進(jìn)的資產(chǎn)管理方法讓自己已有的財富保持增長。這時對他們來說，主宰自己的生活便成為可能。